怪異・妖怪地図 - 宮城県の怪異伝承

悪路王(八幡神社)
坂上田村麻呂が盗賊である悪路王（あくろおう）を討つため、祭壇を設けて祈ったのが神社の始まりと伝えられる

阿古耶の松
あこや姫の元には、夜毎に松の木の精が通っていた。切り倒された松が運ばれるとき、松と何事かを囁き合っていたとされる。これがささやき峠であり現在の笹谷峠の語源。姫が植えたとされる、あこやの松もある。

朝日神子（朝日神社）
奥州藤原氏を討伐する道中の源頼朝が立ち寄った際、朝日が見えたのが神社の由来。ここでは朝日神子が近くの子らに手習いを教えた場であり、百日咳を治す力を持っていたと言われる。彼女は治水や開墾にも関わり、近くの社に祀られている。

汗かき阿弥陀（大光院）
村に厄災が迫ると、汗をかいて知らせると伝えられている。

雨乞のイチョウ
柴田町大字入間田字雨乞にある。地名が示すとおり、雨乞いが盛んにおこなれていてた。根元付近の湧き水が枯れることはないと伝えられている。

雨降石
雨降石は津森山の山頂付近にある。相州の雨降山から勧請されたもので、かつてはこの石に対して雨乞いが行われた。

荒脛巾(荒脛巾神社)
民間信仰の神。腰から下の病に効くとされる。男根や女陰などをかたどったものが納められている。

牛飼長者
伊藤孫右衛門という者がいた。信心深く、旅の僧に教えを請おうとした。しかし、僧は学のない乞食坊主。孫右衛門の家に居候し、孫右衛門の修行が足りないという理由で教えなかった。一年後、仏罰で僧は人面牛になり、改心してよく働いたために孫右衛門は長者になった。後に大日堂が建てられたようだが、現存していない模様。美里町の地名に牛飼という地名が残る。

おかっぱ様（磯良神社）
激流の川を泳ぎ、坂上田村麻呂を助ける手柄を立てた東右衛門という男が、河童の姓と土地をもらった。死後には河童明神として祀られた。御神体は河童の木像。水難よけ、安産、足腰にご利益がある。

鬼の手掛け石
渡辺綱が故郷の村に滞在していたが、そこに伯母が来て切り落としたお二の腕を見たいと言った。伯母は腕を切られた鬼であり、腕を奪って逃亡した。そのときに鬼が手をついた石が残っている。

北目城の毘沙門天（毘沙門堂）
粟野大膳が守っていた北目城は、伊達政宗が攻めたが容易には落ちなかった。大膳が信奉する毘沙門天の加護のおかげと考えた政宗は、大膳よりも立派な毘沙門堂を建てると願をかけた。その後に北目城は落ち、政宗は毘沙門堂を建てた。しかし、他人にも加護があっては困ると考え、政宗は毘沙門天を捨ててしまう。拾った地元の人が祀っている。

鞍掛石（鷲倉神社）
鎌倉権五郎景政が敵を防ぐために置いたと伝えられていた岩。かつでは屏風岳の上にあったが、工事のために移動し、鷲倉神社の境内にある。

逆竹
元は山賊であったが改心した磐次磐三郎兄弟が、人々を苦しめた鬼を射殺した。その矢が根付き、逆竹となった。恐らくこの辺り。

天皇塚（定義如来西方寺）
平家滅亡の際、非業の死を遂げた安徳天皇の遺品が祀られている。ここには二本が一つになった縁結びのケヤキがあったが、枯れてしまって根だけが残る。周りにはこのケヤキの「子孫」が残っている。

七不思議（満興寺）
一夜にして桂の大木が生えた、干ばつ時にも枯れない水、近隣に異変が起きるときに白蛇が現れて知らせるなど、七不思議がある。

根無藤
安倍貞任が撤退する際、藤の鞭を残していったが、後に根のないこの藤が咲いた。現在は木はなく、地名だけが残る。

常陸坊海尊(青麻神社)
1682年、天狗であり、源義経の家来でもある常陸坊（ひたちぼう）海尊（かいそん）と名乗る老人が現れ、村人の目を治すなどいくつかの霊験を示した。そのため、ここで祀られている。

藤原実方の死(佐倍乃神社)
阿古屋（あこや）の松を探す際に立ち寄った国司の藤原実方（さねかた）が、笠島道祖神の前を下馬せずに通ったため、落馬して亡くなったと伝わる。

藁人形の登った滝(秋保大滝)
鳥居忠政と立石寺が対立し、円海上人が忠政への呪詛を行った。満願の日、秋保（あきうお）大滝に投じられた藁人形が滝を登ったという。